瑜伽中脉什么色(为什么中脉七轮有7种不同的颜色?)

2022-07-10 03:02:04

1.为什么中脉七轮有7种不同的颜色?

去客户端查看精彩内容 打开 瑜伽脉轮的7种颜色,分别代表什么? subtitle 瑜伽路上 2017-06-30 12:40 脉轮颜色通常被分为七种,遵循彩虹颜色的顺序。

依照顺序,从红色到紫色到白色。让我们来探索它们的意义和属性,将其运用到脉轮疗愈中去。

打开网易新闻 查看更多精彩图片 按顺序,七种主脉轮的颜色是: 1.红色-第一脉轮 2.橙色-第二脉轮 3. 黄色-第三脉轮 4.绿色-第四脉轮 5.蓝色(蓝宝石蓝或绿松石)-第五脉轮 6.紫色(深靛蓝色)-第六脉轮 7.白色(有时是紫白色)-第七脉轮 每种颜色通过脉轮反映出一种振动或频率辐射。

瑜伽打通中脉,瑜伽中脉图,瑜伽中脉的准确位置

2.瑜伽调息从骨盆底部说到头顶的引导词,也就是七色光的那个

七轮就是中脉上的七个轮穴,是身体上能量的进出口,一般把七个轮穴称为七个能量中心。七个轮穴由下而上分别是:根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。印度医学认为,如果某些轮穴堵塞,就会出现相应身心问题和亚健康状况。

1. 根轮(纯真轮、海底轮;颜色是:红色)

2. 腹轮(真知轮、本我轮、生殖轮;颜色是:橙色。 )

3. 脐轮 ( 正道轮、太阳神经丛、又称太阳轮;颜色是:黄色)

4. 心轮 ( 仁爱轮;颜色是:绿色)位置在心脏的周围、胸腺

5. 喉轮 ( 大同轮;颜色是:蓝色)位置在喉咙前后

6. 额轮 ( 宽恕轮、眉心轮;颜色是:dian靛蓝色)又称第三眼,位置在前额的中央

7. 顶轮 ( 自觉轮、颜色是:紫色)位置在头顶中心,是进入上天之门。

七色脉轮

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3.中脉七轮是指什么?海底轮又指的是什么啊?谢谢!

顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。

顶轮——从额头的发际开始,往后横拼四指的距离处,就是顶轮的位置,也就是婴儿幼小时会跳动的部位。以道家的说法,此处在封口以前为先天,那时婴儿不会说话,但却表情丰富,好像有说有笑的样子,因为婴儿还处在形而上的境界中,与以往的精神环境保持接触。

等到顶轮封口以后,婴儿就会说话了,而开始进入了后天的生命。此轮又名大乐轮,在静坐未打通大乐轮以前,等于是受活罪,腿麻脚酸,一旦打通了顶轮,脑部气轮充满,其乐无比。

道家称头部为诸阳之首,像似有大乐,顶轮有三十二根气脉,如雨伞一样,由间脑向外分散。 眉间轮——在两眉之间,印堂稍下的地方,称为眉间轮。

道家修神仙,练静坐的人,在眉间轮气脉打通后,就会有相似神通的境界,叫作眼通。真有天眼通的人,没有任何物质的东西可以障碍到他的视野。

换句话说,闭着眼睛,隔着墙壁,都可以清楚地看到外界的一切。喉轮——由眉间轮向下,到喉结的地方,称为喉轮,这里一共有十六根气脉,像倒转的雨伞,接眉轮诸脉,包括到上胸部的食道及气管,这个喉轮又名受用轮。

依照印度治病的方法,注重气脉治疗,喉轮的十六脉若不干净,心中便难得安宁,烦恼多病,所以瑜伽术中有用白布清洗食道及胃部的办法。四川治疗疟疾,也有用鲜的葛根,去皮后,以病人中指为一寸,由口腔通入食道及胃,疟疾即愈。

所以如能保持食道清洁,则可健康少病。 我们喝了牛奶,在空杯子上,可以看到残留的奶汁,牛奶尚且不过是流体而已,我们一日数餐,食道中脏乱的情形,也就同垃圾桶差不多了,焉能健康长寿。

以个人的经验,喉轮与胃壁极难保持清洁,唯一的办法是少食。心轮——神秘学者称为法轮,此轮在肚脐上四寸(人身寸)的地方,共有八脉,也像雨伞一样,向下分散。

脐轮——在脐轮的地方,是神经丛的中心,由此开始,向外分散六十四根脉,中间分散达到腰的四周,往上分散达到心轮,向下分散达脚跟。海底轮——由脐分散的脉,接到海底轮,就是男性的会阴,臀下的三角地带,女性的子宫口之上。

在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方,在这里,人体放射出光芒。 这种说法,以前认为似乎有点荒诞不稽,但是近年的红外线摄影,已可摄到人体放光的情形,而证实了梵穴轮的可能正确性。

4.如何通中脉

、观想聚能法。

观想自己从百会至会阴有一条明亮的光柱,此光柱上下一致,整体快速旋转,男顺时针,女逆时针,产生向心力,带动宇宙四面八方的光能向光柱旋聚。2、观想通透法。

观想自己体内中脉为一条明亮、透明的空管道,如手指粗细。观想一明亮刺眼的太阳,从百会进入中脉,停留一分钟,沿中脉下行至会阴,再停留一分钟,然后沿中脉上行至百会,如此返复进行。

3、百会呼吸法。观想头顶百会穴处如漏斗状,吸气时,意念真气由此漏斗进入,沿中脉行至会阴,呼气时,由会阴上升至百会。

如此反复,久之可感到神行遍体,有返老还童之快感,还可使大脑尚未开发使用的90%的潜在功能得以开发。4、中黄直透法。

于阳升之时,活子时已到(男无欲自举,女无欲自开之时),身体正直,两眼微闭,从内直视会阴,配合呼吸,吸气时自会阴沿中脉上升至百会,停留片刻,呼气时沿中脉下至会阴,如此反复,待活子时过后收功。 5、真言开通法。

此法简易,不用苦思冥想地观想,只需意守中脉,念动观世音“六字大明咒”:唵(嗡) 、嘛、呢、呗、美、吽(轰) ,用鼻音震动,声音似从中脉发出,可整体震动中脉,也可在某一脉轮上震动,长期震动,不仅可震开和扩宽中脉,还可治疗体内顽疾。 念时需注意意守中脉,并口念耳听,字字分明,方能不走神。

长期依此法念咒,可消旧业,使心清净下来,还可出现性光。通中脉时注意事项:一是在修炼时必须上身正直,全身放松,使中脉气路无阻。

二是不可意念过重,以防头部不适。经常习炼,即可见效,千万不要急于求成。

三是习炼之后要气沉丹田,养气收功。

5.密宗的中脉和道家的中黄直透有什么区别

传统所谓道家是老、庄、杨墨之学,而道教并非道家。

道教内丹讲究打通大小周天,如按陈健民等密宗上师说法,打通任督二脉是修天道。

道教本身也是讲究白日飞升、羽化成仙。

佛教的脉的说法与道教和中医经络学说不同,九几年有科学实验者发现了经络的存在,但脉的话,可能要借助人体气场彩光学之类了。

脉要更加微细,较之我们五蕴四大和合之身而为微细身。脉里有脉字和明点,以及有气(能量)的通行流动。脉有七万二千条,最主要的是左中右三脉。三脉的盘结处即是脉轮,最主要的是顶轮、喉轮、心轮、脐轮四轮,再加密轮成五轮,当然细分更多。

脉在佛教无上密法中才涉及,而系统修持更是在有相圆满次第的层次,其目的,一般而言是通过风瑜伽或拙火瑜伽,令体内气入、住、融于中脉,模拟死、中、生三有,产生四空与四喜,生起幻身,并证得光明心,进而二者双运究竟证悟成佛。

所以和道教或气功完全两码子事。

6.瑜伽的三脉七轮分别指什么

三脉:是Ida Nadi,Pingala Nadi及Shushumna Nadi三条经脉。

三脉是我们人体内的生命能量流通而形成的三种主要人格力量。简称:左脉、右脉、中脉。

七轮:七个轮穴。分别是根轮(纯真轮 Moodadhara Chakra)、腹轮(真知轮 Swadisthan Chakra)、脐轮(正道轮 Nabhi 或 Manipura Chakra)、幻海 (Void 或 Ocean of Illusion)、心轮(仁爱轮 Heart 或 Anahata Chakra)、喉轮 (大同轮 Vishuddhi Chakra)、额轮(宽恕轮 Agnya 或 Ajna Chakra)、顶轮(自觉轮 Sahasrara Chakra)。

扩展资料:三脉七轮的思想:人体内有强大的精神能量,潜伏于脊柱底端海底轮(会阴穴)沉睡着,一般人并不知道这一秘密修持者就是要唤醒这一沉睡的性灵,使之沿脊柱上升,经过脊柱中七个神经血管丛(即轮),并与脑部顶轮相结合,达到至高境界。人体内有无数的精细神经脉,亦称经络,是一种能量运输的通道,数量多达几十万根。

有粗钝的,有精细的,肉眼看不见。这些神经中有十四条较为重要,其中最重要的有三条:中脉、左脉、右脉,中脉尤其重要,修持者非经此不能得到大成就。

中脉在脊髓内,由脊柱尾部海底轮(会阴穴)直升至顶轮穴。左脉早在中脉右边,名阳脉,性热。

左、中、右三脉的最低交会点均在脊柱骨尾端海底轮处,它是宇宙能量或称之为灵热的储存库。此处能量只有经修炼后被唤醒并与顶轮会合后,才能称之为大智慧。

人体的脊柱共有24节,颈椎7节,胸椎12节,腰椎5节,所有神经脉都起源于脊髓。瑜伽的体位法就是锻炼这根脊柱骨,使24节脊柱灵活畅通,有病医病,无病延年益寿。

任、督二脉左右各一寸半处有几十个重要穴位,所以经常以气去疏通三脉,能增强身体素质,在中脉上共有七个轮,它们是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮,均起于骨髓内。不同的轮控制人类不同的情绪和感觉,也是人体的不同腺体。

参考资料来源:百度百科-印度瑜伽百度百科-三脉七轮。

7.中脉七轮是哪七个

廖阅鹏先生的催眠开发中脉七轮所说的七轮是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。

顶轮——从额头的发际开始,往后横拼四指的距离处,就是顶轮的位置,也就是婴儿幼小时会跳动的部位。

眉间轮——在两眉之间,印堂稍下的地方,称为眉间轮。

喉轮——由眉间轮向下,到喉结的地方,称为喉轮。

心轮——此轮在肚脐上四寸(人身寸)的地方,共有八脉,也像雨伞一样,向下分散。

脐轮——在脐轮的地方,是神经丛的中心,由此开始,向外分散六十四根脉,中间分散达到腰的四周,往上分散达到心轮,向下分散达脚跟。

海底轮——由脐分散的脉,接到海底轮,就是男性的会阴,臀下的三角地带,女性的子宫口之上。

道家对生命的看法,男性一切生命的原动力,都在身体的下面,所以男性善立,如果两膝有力而灵活,则是健康与长寿的象征,男性年老时两腿发软,就不是好现象了。

至于女性的生命力则在肚脐以上的部位,所以女子不善久立,而且走路摇曳生姿,就是因为下面没有力量的缘故。

梵穴轮——前六轮都在人体之中,这第七轮,却在人体之外

在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方,在这里,人体放射出光芒。这种说法,以前认为似乎有点荒诞不稽,但是近年的红外线摄影,已可摄到人体放光的情形,而证实了梵穴轮的可能正确性。

瑜伽中脉什么色

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